الملك تاو الشركة المصرية للاتصالات
14 يونيو 2008 | من قبل المصدر Velen | وجهات نظر 22 القرن الحادي والعشرين
عظمة كل فضيلة
يكمن في اخلاصها لتاو.
تاو مربكة وغير الملموسة.
ومن مربكة وغير الملموسة ، ولكن الأشكال التي.
ومن الخلط ولكن رائعة لأنه يشمل الكثير من الامور.
ومن عميقة ومظلمة لكنه يحتوي على جوهر.
هذا الجوهر هو الصحيح.
من اقرب الاوقات تحتفظ باسمها دون تغيير.
هو أصل جميع المخلوقات.
كيفية معرفة أصل جميع البشر؟
لهذا السبب بالذات.
الثاني والعشرون
ماذا خاشعة تعالى.
المنحدر صراط مستقيم.
وسيتم ملء الفراغ.
وسيتم تجديد المسنين.
وسيتحقق بسيطة ونقية ،
لكنها معقدة وتسبب الارتباك واسع النطاق.
ولذلك ، فإن وحدة وطنية تضم حكيم
ويعتبر نموذجا للعالم.
تبرز لأنه لم يتم عرضه.
يضيء لأنه لم يتم حفظه.
تستحق الشرف ، لأن تعالى عليه.
والأمر ، لأنه يتم فرضه.
لا احد سوف محاربة أي شخص لأنه يجعل الحرب.
هم عبارة فارغة من المثل القديم :
"لا يجوز تعالى المتواضعة"؟
لهذا السبب سيكون من الحكمة المحافظة على عظمتها.
الثالث والعشرون
الكلام القليل الطبيعية.
والاعصار لا يدوم طوال الصباح.
وهطول الامطار لا يدوم طوال اليوم.
الذي يجعل من هذه الأشياء؟
السماء والأرض.
نعم ، ما في السماوات والأرض
لا يمكن أن يستمر إلى الأبد ،
كيف تسير الامور الرجل؟
لذا ، يتابع تاو
تاو ينضم.
الذي هو فضيلة
ويرد إلى الفضيلة.
الذي هو الافتراضي
تلزم لهذا العيب.
الذي يحدد مع واحدة من هذه الأشياء ،
لتحصيله.
ولكن هذا ليس ما يكفي من منح الائتمان.
الرابع والعشرون
كل من يحمل على رؤوس الأصابع لا تبقى طويلا
الدائمة الوقت.
الذي يعطي خطوات لا يمكن ان تذهب بعيدا جدا.
عرضت من أي ضوء.
الذي اشاد لا يلمع.
فمن يرفع نفسه لا يستحق التكريم.
الممجد لم تصل.
لتاو ، هذه التجاوزات ،
مثل توتنهام وبقايا الطعام عن
بغيض.
ولذلك ، فمن يملك تاو
لا تتوقف عند هذا الحد.
الخامس والعشرون
حتى قبل السماء والأرض
وهناك كان من المقرر ان لا يوصف.
وهو فارغ والهدوء ، حرر ،
غير قابل للتغيير وحيدا.
إنه في كل مكان
ولا ينضب.
قد يكون من الأم للكون.
أنا لا أعرف اسمك ،
لكن أسميها تاو.
إذا جهودي نيابة
أسميها "عظيمة".
انه لشيء رائع لأنه يمتد.
توسعها يؤدي به بعيدا.
المسافة يجعل من العودة.
تاو ، إذن ، هو عظيم وكبير في السماء.
أرض كبيرة وكذلك الرجل.
في الكون وهناك أربعة أشياء كبيرة
والمملكة الرجل هو واحد منهم.
الرجل يلي لقانون الأراضي.
الأرض هو قانون السماء.
السماء هي قانون تاو.
تاو يلي قانونها الخاص.
السادس والعشرون
الثقيل هو جذر ضوء.
تعرض لتهدئة هياج.
وهكذا ، فإن الحكمة عند السفر
ليس بعيدا عن القافلة.
على الرغم من أن تستمتع معظم سامية ،
يحتفظ السلام ومتفوقة.
كيف يمكن للمالك من عشرة آلاف مركبة
يمكن أن تعمل مع اجيليتي في الامبراطورية؟
الذي يتصرف قليلا
جذر يفقد قوته.
هو من غموض ،
فقدت نفسها.
السابع والعشرون
ماشي جيدة لا يترك أي المسارات.
متكلم جيد وليس من الخطأ أو الهجومية.
محاسب جيدة لا تحتاج إلى أدوات الحساب.
قفال جيدة لا يستخدم أشرطة أو الأقفال ،
ولا يستطيع أحد أن فتح ما هو مغلق.
العلاقات الذين لا يستخدمون إما سلاسل أو عقدة ،
ولا يستطيع أحد أن التراجع عن ما محدد.
حتى الحكماء دائما يساعد ،
لم يرفض.
الحكيم الذي يحتفظ دائما الأشياء
ولم يلغ.
ويقال من أن يكون على ضوء مبهر.
ولذلك ، لا يعتبر الرجل المعلم الصالح
من الرجال
والرجل ليس تقديرات جيدة جيدة كما
أشياء من الرجال.
المحب ليس التعليم أو موضوع الرجال
ويجري مضيئة الجهل التظاهر ،
هذا هو سر كل عجب.
الثامن والعشرون
ذكر يدري جوهر له ،
ويبقى في مبدأ أنثى ،
هو مثل تيار من العالم.
طالما أن تيار من العالم
سوف لن تتخلى عن الفضيلة الخالدة ،
والعودة الى مرحلة الطفولة.
البياض الذي يعرف بلده ،
وأبقى في الظلام
ويجري مثل هذا النموذج من العالم.
طالما كنموذج للعالم
لا فضل له في الأبدية يمكن تغييرها ،
والعودة إلى المطلق.
من يدري مجده ،
وعقدت في عار ،
هو مثل وادي العالم.
طالما العالم كما وادي
سوف الفضيلة الخالدة ملء
والعودة إلى البساطة.
بسيطة ، عندما يقسم ،
جميع نماذج مفيدة.
الحكيم ، عندما القواعد
ينطبق على جميع وزراء
وهكذا يحفظ وحدة.
التاسعة والعشرين
الذي يسعى لحكم العالم
وتحويلها ،
ويرأس للفشل.
العالم. سفينة الروحية التي لا يمكن أماه ،
التلاعب.
من التعامل مع الأمر سوءا ،
الذي لا يفقدها.
ل، في الأشياء
بعضها إلى الأمام ، وراء بعض الأحيان.
ضربة برفق ، وأحيانا بالقوة.
بعض قوية ، والبعض الآخر ضعيف.
بعض البقاء ، والبعض الآخر الخريف.
ولذلك ، ترفض كل حكيم الزائدة
يتجنب الفخم
وقطع كل الوفرة.
الثلاثون
الذي يحكم في الامتثال تاو
لا تضايق العالم مع أسلحة
لأنه هو الذي يميل إلى استخدام العودة.
حيث يخيم القوات
يمكن أن تنشأ إلا الشوك والعليق
وبعد تستضيف تأتي بعد سنوات من البؤس.
وهكذا ، فإن الرجل الصالح يتفق مع نتائج
دون عنف.
وكل شيء لا يأخذ الكبرياء ،
دون مجاملة ،
دون عناد ،
دون تخصيب اليورانيوم.
لأن الأمور ، عندما وصلوا الى مرحلة النضج
الحصول على كبار السن.
هذا هو العكس تماما من تاو.
