Κοσμική Δικαιοσύνη
31ης Μαΐου 2009 | από Πηγή Velen | 120 εμφανίσεις Edon Dagon Veneravle Master:
Παρακαλώντας για τη Μεγάλη Kon ke saviduría μας kompartes η γενναιοδωρία, η ταπεινότητα i pasiensia. σέβεται μου να σας θ apresio.
Prosesa Sovran είναι η θεία atensel justisia ονομάζεται ke μου είπε στο komuvidad ταοϊστική από ορισμένα μέλη ke ΠΑΝΤΑ αυτό infinitainti justisia σφρίγος εγώ απλώς, σε αυτό το πυκνό κόσμο της σχετικότητας, η οποία διέπεται 96 νόμους, "δίνει την ίδια ke βελόνα κλέψουν δισεκατομμύρια δολάρια »είναι κρίθηκαν σκόπιμες eksiste ke όχι μια ιεραρχία της εγκληματικής συμπεριφοράς ή παραβιάσεις i έναν proporsionalidad τιμωρία korrelativa στην πρόταση, όπως στους κωδικούς διοίκηση (σε) δικαιοσύνη αυτήν την ανθρωπότητα με τα τεράστια επίπεδα της ατιμωρησίας και της μεροληψίας. Υποστηριζόμενα κώδικες σχετικά με τις νομικές αρχές που έφερε σε αυτό τον τομέα από την πεφωτισμένη revoluseles Komo Τέκτονες στα τέλη της αστικής SXVIII αλλά απαρατήρητη ke περπάτημα νεκροί. Ακόμη και στο ποινικό δίκαιο Havlir την πρόθεση του το ποινικό αδίκημα της απάτης, της βλάβης, και preterintención, ΠΑΝΤΑ με την εφαρμογή των κυρώσεων. Έχω ισοπέδωσε asektar traalto Kuester κλοπή ΜΑΥΡΟ εγκληματικότητας, καθώς η σατανική δυνάμεις του σιωνισμού και τους παραστρατιωτικούς, της εγκληματικότητας από κουρέλια φανάρια των μεγάλων πόλεων του κόσμου, ke πατέρας κλέβει ένα κομμάτι της μανιόκα ΠΑΝΤΑ ανακουφίσει την πείνα των παιδιών τους και την πολιτική μαφία πλουτίζουν με τις μεγάλες επιχειρήσεις και τον δημόσιο προϋπολογισμό. Και ο Θεός relaseles Savr ή καρμική αιτιότητα μεταξύ των δύο αυτών κατηγοριών των παραβατών σε όλο αποδόσεις τους.
Αναρωτιέμαι τι θα ke στο έγκλημα κατά της ζωής θ προσωπικής ακεραιότητας, για παράδειγμα, στην Hai justisia των θεών, όπως και στην ποινικούς κώδικες του εν λόγω τομέα, με ιεράρχηση με βάση την τιμωρία των πράξεων που τιμωρούνται ως πληγώνει ένα πρόσωπο ή δολοφονία; Μήπως αυτό τον ορισμό του εγκλήματος είναι entonses, αφηρημένη («κλοπή είναι κλοπή») και δεν σκυρόδεμα (Ουρίμπε, ένας ισχυρός άντρας κλέβει το δημόσιο, Antonio Perez, ένα βαθύτατα εξαθλιωμένη ανέργων κλέβει σε ένα σούπερ μάρκετ), στο i Anubis Δικαιοσύνης άλλα δικαστήρια της θείας δικαιοσύνης, ή να το κάνετε αυτό ομογενοποίηση ισχύει solainti εγκλήματα στο έγκλημα της κλοπής;.
Σίγουρα ke εμφιαλωμένου συνειδήσεις εγώ σε αυτό τον τομέα, Κομού στην «Σπηλιά του Πλάτωνα» alkansan δεν βλέπει τα εγκλήματα αυτά στο σύνολό τους καρμική αλυσίδες σε άλλους άλλους, μεταξύ άλλων εγκλημάτων από την εξέγερση του Εωσφόρου, δηλαδή δεν βλέπουμε alkansa διαφορετικές αποδόσεις των ατόμων που εμπλέκονται σε αυτά, ώστε δεν μπορώ να simpleinti asektarlo komprender αυτό, αλλά προήλθε από όντα kienes ΜΜΖ στην εμπιστοσύνη για τα θαύματα του στη ζωή μας για πολλά πράγματα θ θ θ liderasgo από υπεράνθρωπες kapavidad του traalto κρατώ puevlo μας μαζί, παρά τις συγκρούσεις θ μας του κτήνους επιθέσεις στο εξωτερικό, μπορούμε να ελέγξουμε Hesho i ke καταθέσουν.
Αλλά εγώ ke Komo Havlir διαφορετικές jurisdikseles kompetensias i σε administrasel justisia του Θεού, μπορώ να σκεφτώ entonses αυτό το ζήτημα. Παρακαλώντας. Και ο Θεός ευλογεί εσάς εγώ θα ήθελα viteriales πολλαπλές πνευματικές venefisos, αρσενικό. Vaserchod.
Εδώ οι απαντήσεις
Λέω μεγάλος δάσκαλος μου, ο οποίος εφηύρε τα συνδικάτα είναι ένα δαίμονα που ονομάζεται Rebka (όχι μόνο), και ο οποίος οδήγησε το Lightning livertario εναντίον διαφόρων τυραννίες στον τομέα αυτό, και πολλοί άλλοι είναι ένας άγγελος και ονομάζεται Samael. Ο διάβολος έχει redensel ένωση kuando του υπερασπίζεται τα νόμιμα δικαιώματα της κοινωνικής δικαιοσύνης για τους εργαζόμενους, αλλά και βυθίζεται στην κόλαση, όταν προκάλεσε την καταστροφή εργοστάσια ή ζημιά στα θεμέλια της οικονομίας, είτε επειδή είναι τεμπέλης ή φαύλος ένωση, τη βιομηχανική μίσος τάξεις δεν είναι του Θεού, η βιομηχανική ισότητα εάν οι άνδρες του Θεού. Ο άγγελος Σαμαέλ γραμμή έχει σε μεγάλο livertad koneksel αυτό humagdidad: Μπολιβάρ, Francisco Morazan, José Vicente Ortigosa, Χοσέ ντε Σαν Μαρτίν, Χοσέ Μαρτί, Λουμούμπα, Sandokan, για να αναφέρουμε μερικές. Αλλά μεγάλη hermagdu μου στην ερώτησή σας δεν ήταν ότι, σπεύδω να kontestarla:
μεγάλη Varserchod μου, αν αληθεύει και θεία efekt δικαιοσύνη, πριν αυτά δεν τα δικαστήρια των διαπραγματεύσεων ή αδικίες, δεν, δεν υπερβαίνει τα τέλη, ίσως αν miserikordia, όμως ποτέ δεν είναι λάθος.
Όπως και με τη δικαιοσύνη της γης σε μια δίκη και υπάρχουν ελαφρυντικά agrabantes ενός εγκλήματος, δεν είναι μόνο αδίκημα της κλοπής, ένα τίποτα έγκλημα το οποίο βλάπτει τους συμμαθητές μας, η οποία βλάπτει hermagdus όντα μας, να βλάψουν τη μητέρα geagmus, ή ο κόσμος ή εμείς οι ίδιοι ζημίες, μεταξύ των οποίων ξεχωρίζει πορνεία. «Φεύγετε την πορνεία, κάθε άλλο έγκλημα έξω από το σώμα, αλλά αυτός που αμαρτάνει σεξουαλικά αμαρτίες κατά του δικού του σώματος" 1 Κορινθίους 6. Η kontesis είναι στο Dekalog δοθεί στον Μωυσή από τον Senior Κύριο.
Ένας ελαφρυντική περίσταση είναι όταν υπάρχει μεγαλύτερη αιτία, για παράδειγμα, που κλέβει το ψωμί για να θρέψουν τα παιδιά τους, διότι είχαν περισσότερο χρόνο, κάτι διαφορετικό για το ποιος κλέβει ένα καρβέλι ψωμί μόνο και μόνο επειδή αυτός είναι ο τρόπος που ενεργούμε, δηλαδή κλοπή . Ανακοίνωση λέω ελαφρυντικό lisensiador όχι πλήρη αποτυχία. Rekuerdo πολλές heliokrones το kontava Kelium δάσκαλος μας ke kuando παιδί preteen εποχή, πέρασε ένα στάδιο χαμίνι του δρόμου, και αφού χρειάστηκε να κάνει κάποια χρήματα για μια κυρία για να φάει, και να φέρει στο σπίτι φαγητό, και στη συνέχεια ausiertado χρήματος αποκαθίσταται 5 φορές δεδομένου ότι αυτό είναι εντολή του Θεού να αντισταθμίσουν την κλοπή ΠΑΝΤΑ. Μας είπε το έκανε έτσι ώστε η κυρία δεν το είχα προσέξει τίποτα, απλά δεν εξήγησε γιατί είχε aparevido περισσότερα χρήματα στο πορτοφόλι σας. Αν Merse Livro σας διαβάστε τις Βίκτορ Miserables Hugo, υπάρχει η ιστορία της φτώχειας των γαλλικών puevlo και να δείτε τα πολλά ελαφρυντικά ke te Estoi Havlir, η
Όπως ένα miserikordioso Κόρης, ο οποίος βοήθησε redensel IAN ΠΑΝΤΑ του. Η περίπτωση του Ρομπέν των Δασών, είναι μία ειδική περίπτωση, γιατί πραγματικά δεν ήταν κλέφτης, μου έκλεψε την έσωσαν, μέσω των φόρων puevlo. Γνωρίστε kerido hermagdu μου, σύμφωνα με Master Samael Ιωαβ Μπατόρ Βεόρ, η υπεραξία που παίρνει μακριά ένας εργαζόμενος νομιμοποιηθεί ληστεία από τους άνδρες, αλλά πριν ο Θεός εξακολουθεί να είναι κλοπή.
Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν agrabantes, δηλαδή τις συνθήκες που καθιστούν το έγκλημα πιο σοβαρό. Αυτό είναι σε όλα τα εγκλήματα, αλλά επικέντρωση σε κλοπή ΠΑΝΤΑ κατανοήσουμε αυτό θα εκθέσει μερικά παραδείγματα: 18 Heliokrones σε Geoakuarios, υπήρξε μια κλοπή ενός καρβελιού, αυτό το ψωμί ήταν απλά μια πολύ ιδιαίτερη σημασία, δεδομένου ότι ο Σίλβιο kon είχε προταθεί μέχρι όλες τις Karina να Sivia σας, η Κουάλα τι resivido havia και σε εκείνη τη στιγμή ότι το ψωμί είχε τη δύναμη της αγάπης που ζευγάρι, και ελπίζει Kaer komerlo την ημέρα, ως ένα είδος komunion magika αγάπης. Αλλά ke συνέβη;, κάποιος έκλεψε, και το ψωμί είχε κλαπεί μαγικές ψευδαισθήσεις των ερωτευμένων και υπέφερε πολύ για αυτό. Κομμού μπορείτε να δείτε, εδώ ήταν ένα agrabante, δεν ήταν κανένα ψωμί.
Εδώ είναι δύο κλέφτες που κλέβουν δέκα χιλιάδες δολάρια σε δύο διαφορετικούς ανθρώπους, με τη διαφορά ότι το ένα είναι κλαπεί όλα τα κεφάλαιά τους, με την οποία ήλπιζε να πάρετε το σπίτι φαγητό και στη συνέχεια αναγκάστηκε να πεινούν λόγω κλοπής. Βλέπετε, εδώ είναι agrabantes ευαίσθητα.
hermagdu Αγαπητέ μου, ο νόμος δεν δούμε αν έχετε τα χρήματα ή όχι για να κρίνουμε, να δούμε τη σοβαρότητα της παράβασης, οπότε εάν το ποινικό είναι shirtless ή υπαλληλικό κλέφτης. Για παράδειγμα, η sarrapastroso που σκότωσε μια ηλικιωμένη γυναίκα για την κλοπή χρυσά δόντια και λιμοκτονούσαν το χαρακτήρα που δεν απαλλάσσει τα δικαστήρια του νόμου. Σας λέω ότι αν ke kreo κάτι που θα απολαύσετε επ 'ακροατηρίου συζήτηση, η Kriminale της vlanko Kueller, είναι συνήθως πολύ πιο ke enkarman μικρο-εγκληματίες δεν είναι, το Kuanti που κλέβουν, αλλά λόγω της σοβαρότητας των ζημιών που προκαλούν και θα Θα δώσω τρία παραδείγματα.
1 - Σήμερα στην Κολομβία, οι γιοι του προέδρου, ξεκίνησε μια εταιρεία αποκομιδής απορριμμάτων και να αναπτύξετε την επιχείρησή σας, τόσο άδικο ότι ο πατέρας ασχολήθηκε με ένα νόμο με τσιράκια τους στο συνέδριο το οποίο δεν έχει συνάψει σύμβαση με το κράτος δεν μπορούν να ανακυκλώνουν τα απόβλητα, με αποτέλεσμα την καταδίκη σε θάνατο από πείνα χιλιάδες άνθρωποι που κερδίζουν τα προς το ζην από την ανακύκλωση. Το αδίκημα αυτό έχει μεγάλη agrabantes στα δικαστήρια του Θεού, όχι η ποσότητα, αλλά και για τη ζημία.
2-Άλλη μια μέρα στην Κολομβία, ο νέος πρόεδρος, μέσω του Κογκρέσου λακέδες του είναι να ικανοποιηθούν οι νόμοι της χώρας να πωλήσει το πιο πολύτιμο αγαθό για την επιβίωση όλων των kual kriatura είναι το νερό και να παραδίδεται στην Komo πολυεθνική Coca Cola, παραβιάζοντας οποιουδήποτε νόμου της γης δυνατό. Αυτό το αδίκημα gravisisimo στα μάτια του Θεού, και το κάρμα που μεταφέρουν στην πλάτη Alvaro Uribe Velez του και οι οπαδοί του είναι πολύ μεγάλη, και Klamer ΠΑΝΤΑ τον Θεό να μην αφήσει τέτοια ντροπή και αδαείς άνθρωποι τον χαιρετίστηκε ως μεσσία της κόλαση.
3-οικονομικά κεφάλαια από διάφορες χώρες που αύξησαν τα επιτόκιά τους προστατεύονται από την κόλαση κυβέρνηση δικαίου, και με βάση αυτό το νόμο έχουν αφήσει άστεγους χιλιάδες ανθρώπους, ώστε αυτός να καταβάλει δύο ή τρεις φορές την τιμή για την οποία αγοράστηκαν . Οι ιδιοκτήτες αυτών των κεφαλαίων, καθώς και τραμπούκους της κυβέρνησης που εμπλέκονται σε αυτό το νομικό της κλοπής και θα κριθούν στους ώμους τους να φέρουν το βάρος του την άθλια κατάσταση όλων αυτών των αστέγων.
Θέλω να τελειώσω eksposisel rekordandote μου ότι Jester χάθηκε για πάντα, ωστόσο redensel Δήμας έχει ελπίδα, και Jester και Δήμας είναι παντού, ακόμα και μέσα μας.
Dagon ΕΔΟΝ
