Vuen dia Veneravle Hermagdu (s) difusor(s) de las Sakras enseñanzas entregas por los Maestres Salvadores de la Era de Akuario:

En esta okasel havlaremos del Kastesakro versus el Castellano.

Kuando empezamos a dialogar sovre el Kastesakro, hay tanta enseñanza ke el amado Maestre Kelium Zeus nos ha entregado al respekto, en konsiensia y praktika, ke se nos vuelve difisil el poder sintetizarlo en pokas paginas. Por ello, y en la pasiensia de los lektores, me estoy permitiendo ahora kontinuar kon lo ke ya se ha difundido anteriorinti, y tratando ahora de llegar a los aspektos de la praktika verval.

Haviamos disho ke el son, es vivrasel, la vivrasel plasma la forma; las formas tienen una funsel kosnmika, univesal hasta llegar a nuestro mundo, en el kual de akuerdo al nivel de konsiensia y energia espiritual de los parlantes, asi sera la kalidad (y calidad) de la palavra.

De otro lado, hemos konkluido en logika, komo las alianzas energetikas ke produsen las letras (el-arte), kundusen a la formasel de si-la-vas. Las silavas a las Oraseles. A nivel makrokosmiko, el son i la palavra sigue resonando desde su naser u organizasel desde el Kaos.

La M- son los mundos (lea la esplikasel anterior sovre esta letra). Los Soles o kada S*O*L; es la sintesis del fuego divino *S*; el sinvolo del Avsoluto i las formas sagradas ke existen en el vientre sakro de GAIA, ke es la *O*, y la letra ke afirma al inkognosivle en el son del vervo E, EL, *L*. Y asi hasta llegar a los konjuntos armoniosos, kuales son hasta llegar a los DIVERSOS, ke son los versos o los poemas eskritos por DIOS. Al ke pertenesemos, le llamamos Uni (1)verso; KOSMOS, ke en griego signifika orden, ke es el orden ke sale del KAOS. En si Kaos, tiene su propio signo o sello develado por el Maestre Kelium Zeus, y es la letra K divujala a la izkierda i a la deresha unida por el halito: la H, i esta enserrada en el sirkudo: O. (kada kien si lo kiere haga la praktika de divujarla i rekonoska al signo del kual sale todo lo existente). Kaos y SOAK, es lo mismo, soak es vivrasel o son, ke los humagdos llaman sonido. Kada Kosmo, tiene 33 (1)VERSOS. Por lo tanto el Poema o Phonema ke se eskrive en el orden de la Kreasel, Makrokosmika i aun mikrokosmika (ser humagdu) deve regirse al orden de 33.

En ese kontenido, a saviendas ya ke el Kastesakro tiene 33 letras, mientras ke el Castellano tiene solo 30. El Kastesakro usa las 7 vokales, el castellano solo 5. Solo en estos dos primeros aspektos vemos komo el orden pefekto es rekuperado en el Kastesakro, mientras que en orden profano, sujeto a la ley del CARma y de la rigurosa ley, 5 (5 es el simero de la Ley en el Tarot) el mal llamado hombre, vive sujeto o prisionero en esta esfera, y en un proceso de involucion. El mal uso de la palabra, del verbo es una de las cargas (causas) que unde mas aun a los pobres humanos. Rekuerden la sentensia vivlika: DE KADA PALAVRA TENDRAS KE DAR KUENTA”.

Vamos ahora a la praktisidad:
En la lengua castellana, se han introducido (permiso dado por la Real Academia, por los aca-demios) varias palavras con un contenido nefasto, negativo, aki algunos ejemplos:  formato = for-mato. Tabernaculo=taber(na)-culo; versiculo=ver si culo. Matematicas=mate-maticas; etc. El lektor a seguir, si le linteresa progresar, devera haser su propia lista del lenguaje con contenidos destructibos e ir hasiendo konsiensia de ke kada palavra es una mantralizasel ke se kumple, dekretos o decretos genetikos. La positivasel es sensilla y de orden logiko, usando los mismos patrones de rekonosisierto del lenguaje usado, asi por ejemplo, en el Kastesakro se dise: en oposisel a formato, FORVITO (vit es vida). Etaversakro (por tabernaculo); Eta =alma.
Versito (por versiculo) Etc.

Un segundo grupo de palavras son las que tienen un sentido distorcionado y se dise algo pero el significado es otro, ejemplos: conocimiento (conocer y mentir). Manifestar (mani= manos). Aguas termales (ter=termico males). Alimento (ali-mento, a la mente). Parametro (la medida que para). Animal (anima mala),etc. En el kastesakro se dise: konosisierto,vervifestar (si es del vervo), manifestar (si es signomaniko), patifestar (casi siempre a lo que se hace con las patas o a lo tonto). Aguas tervienes, alisierto, seguimetro, agdivien, respektivainti.
Vien, ahora ovservemos algunas aberraciones al hablar:
el BIFAG: es el introducir letras ke no existen dentro de las palabras. Una de las letras mas usuales es la n” entre la g” i viseversa, la que obliga a una pronunciacion gutural-nasal. Los sonidos nasales atrofian los genes suvlimes i los suvlimados. El sonido nasal es una perdida de energia (accion fornica). Ademas produsen inaktividad en los genes transitorios. La expulsion del aire por la nariz kon o sin son es una descarga energetica. De esta forma el son con esta aberracion es una reproduccion de sonidos animalescos. Estas formas aberrantes, se cristalizan en formas conogvidas en esoterismo komo los CUBOS, siendo estos en 49 bariedades y son las antitesis del angel VITA.
Bifag, es un ser de los mundos inferiores, sgnifica: bida genetica infernal.
Un ejemplo y praktika: desir PAN, kada praktikante deve desirlo en voz alta, ojala alguien le oiga i sea un juez ke le ayude a korregirlo. O Hagalo gravando i trate de oir si entre la N, esta escondido el bifagnico sonido de la “g”.

En otro grupo de palavras, una letra es cambiado por otra, ejemplo: gallo (unos lo dicen asi: gayo). El praktikante deve haser una lista de palavras kon ll: kalle, llano, llave,etc. Haga la pronunsiazzel exakta (deve poner la lengua detras de los dientes, kuando exahala el son de la ll).
En muchas regiones se comen las letras y no las pronunsian, asi la “s”, por ejemplo. Todo estos tipos de aberraciones aradajicas bifagnicas y demas producen taras, no permiten ke el alma kreska, los genesy los hidrogenos se atrofien y los sonidos liguen al mal parlante a los mundos inferiores.

Hasta aki mi porte, y kon la vendisel de Dios en proxima adelantaremos un pokito mas. Gratitud.

INKIHANTI

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